讀經筆記--法佈施

佈施是學佛的入學門檻，

佈施有三種：財施、法施、無畏施

財施容易理解，就是把財物佈施出去。

無畏施則是承擔一些勞作或事務。

法施呢？

以前總認為是講經說法，或者助印佛經等，是法施，直到今天讀增壹阿含經護心品第十(2)，才理解到：

行所當行，為所當為而不著，以實修的態度生活就是法施，而不是講經說法

以下這句是關鍵：

護心，無放逸行於諸善法

什麼是無放逸行呢？

不觸嬈一切眾生

不害一切眾生

不惱一切眾生

不觸嬈是指不擾亂，沒事找事找碴的意思；不害是指不加害，沒有加害眾生的心思；不惱一切眾生是指不會因眾生種種行而起煩惱，而不是一味討好眾生的意思。

那，什麼是諸善法呢？

就是賢聖八聖道：等見、等方便、等語、等行、等命、等治、等念、等定，是謂善法。

所以，什麼是法施於人？

生活上無放逸行於八正道，就是法施。

對待檀越施主當恭敬、有慈心

對於財施的檀越，最好的回報是法施，

恒以慈心向彼檀越，身行慈、口行慈、意行慈，使彼檀越所施之物，終不致浪費，獲其大果，成大福祐，有大名稱，流聞世間，甘露法味。

做個好人，真真實實的修行生活

行所當行，為所當為而不著，以實修的態度生活就是法施，而不是講經說法。

講經說法是無畏施

只有真修實修，做為眾生典範

才是法施

所以世尊的偈語說：

施一切眾生，不如法施人

雖施眾生福，一人法施勝

經文連結：增壹阿含經護心品第十(1)(2)

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