讀經筆記-- 觀呼吸的方法
所有剛開始接觸修行的人，一定都會遇到打坐觀呼吸，這是一個簡單方便，隨時隨地都可以做的修行法門。在雜阿含經第29卷(803)經，世尊詳細介紹觀呼吸的方法，用一個觀呼吸來串起身、受、心、法四念處，遠離五蓋煩惱於心，令慧力羸，為障礙分，不趣涅槃。
觀呼吸，從端身正坐，繫念面前開始。
1.觀息：
A.念於內息繫念善學，念於外息繫念善學，繫念善學就是專心好好學習的意思，念於內息、外息，就是觀察呼吸，外部空氣進到身體，內部空氣呼出體外。
B.息長息短，覺知一切身入息，覺知一切身出息。對於呼吸長、呼吸短、呼吸淺、呼吸深，能夠觀察明白。
C.覺知一切身行息入息、出息。
接下來，身體對呼吸的整體作用及現象，如呼吸時的身體膨脹、縮收，心跳與呼吸相間，都能觀察明白。
2.觀受：
覺知喜、覺知樂、覺知心行，覺知心行息入息、出息。
觀呼吸後，身體會感覺輕安，去體會觀察這種輕安，觀察心理狀態與呼吸間關係。
3.觀心：
覺知心、覺知心悅、心定。
覺知心解脫入息、出息善學。
接下來去覺知心理的變化，從喜樂趨於平定，心漸漸安定下來。這個安定，以我現在的體會是指各種念頭起來，而不會隨之起舞。
4.觀法：
觀察無常、斷、無欲。
於觀察滅入息、出息善學。
前面三個是用"覺知"，這個用"觀察"，如果覺知是一種感受知覺，那麼觀察就是跳離主體變客體去看、去理解。
延續第三部份的觀心，心漸漸安定下來，可以看到念頭起來、變化、消逝，一直在變化，看到念頭的無常，然後理解無常而捨離。
也可以是看到念頭起來，去看這念頭的起因變化，看到自己的執取是什麼，捨斷後，漸漸無欲，不再執取，進而更加平靜。
所以，觀呼吸，可以斷世貪愛，離欲清淨，瞋恚、睡眠、掉悔、疑斷，度諸疑惑，於諸善法心得決定。
「是名修安那般那念，身止息、心止息，有覺有觀寂滅，純一明分想修習滿足。」
觀呼吸做為工具，循序完成四念處的修行，因熟稔四念處，對認知、態度的改變，進而生活的改變、生命的改變。
經文連結：雜阿含經第29卷(803)經
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