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 二月初二。土地公生 今天如果去各地土地公廟，會發現熱鬧非凡， 尤其做生意的，都會特別隆重拜拜，祈求一年豐收順事。 而如果對命理風水擇日稍有涉獵的，又會聽到另一句：二月二，龍抬頭 十幾年前剛聽到這句話時，實在搞不清楚意思，查了Google也都是望文生義、穿鑿附會之說，例如在華北地區就傳說：去年雨水停後，龍王休息，今年此時睡醒起身上天，準備下雨（冬天下雪，不歸龍王管）。看看節氣，二月初二通常落在雨水與驚蟄之間，春天來了，當然也該下雨了。 最近翻閱一本天文學的書 星空帝國：中國古代星宿揭秘 才解開了這個謎團 中國古代天文學，把天上的星星畫成28星宿，然後再依東西南北分成四大類： 青龍、白虎、朱雀、玄武 而龍抬頭就是： 象徵龍頭的大角和角宿兩顆星星，在黃昏時候從地平面升起，也就是春天的來臨。 這種以觀察星相當曆法的，中外古文化皆有，例如在古埃及時代，當天狼星破曉之時出現在東方地平線上的話，就代表著尼羅河將要氾濫、帶來大地肥沃的泥土、讓人們得以農作。這一天約略是現在的夏至，也因此天狼星被拿來作為古代埃及曆法的標準，作為新一年的開始。 有意思的是，一樣對農業重視的古中國，是否因此把這天訂為土地公生呢？

 斷五下分結是三果聖者的標準，這一世結束後就不再生於欲界，將在天界證得涅槃。 而五下分結： 身見（執著於有恆常不變的自我）、 戒取（執著於無益解脫的禁戒、禁忌）、 疑（對於真理的懷疑猶豫；對佛法僧戒的疑惑）、 貪欲、 瞋恚。 該如何斷呢？ 在中阿含經卷第五十六 第（二〇五）晡利多品五下分結經 世尊為阿難尊者說明 斷五下分結的方法 1.不為欲所纏 2.不為恚所纏 3.不為身見所纏 4.不為戒取所纏 5.不為疑所纏 世尊接著說： 阿難！若有比丘攀緣厭離，依於厭離，住於厭離，止息身惡故，心入離、定故，離欲、離惡不善之法，有覺、有觀，離生喜、樂，得初禪成就遊。 彼依此處，觀覺興衰，彼依此處，觀覺興衰已，住彼必得漏盡，設住彼不得漏盡者，必當昇進得止息處。 這一經對於想證到三果的人而言，是很清楚的方法論，而且斷五下分結後，再依禪定，一禪、二禪、三禪....一直上昇進去(昇進得止息處)。 可見三果以下未必需要很強的禪定，所以才會有心解脫與慧解脫的不同，每個人的福德、因緣、根器不同之故。 參考經文： 中阿含經卷第五十六 （二〇五）晡利多品五下分結經第四