相對論到法眼淨

學會愛因斯坦相對論的觀點

談法眼淨

相對論看似是一個很深奧的物理理論，但是在我們的身邊可謂是無處不在，從很高端科技的原子彈、發射線治療、粒子加速器、到很普遍手機上的GPS，都需要藉助於相對論效應。

相對論修正了牛頓以來對空間、時間、引力及運動規律永恆不變的看法，奠定現代物理學基礎，對物理學、天文學等方面有莫大貢獻。

當一個人還沒接觸相對論時，在思索時間、空間與能量問題，可能有各種猜想與假說，也有種種自己的觀察，更不乏旁人的見解。

在相對論提出以前，人們認為時間和空間是各自獨立的絕對的存在，自伽利略時代以來這種絕對時空的觀念就開始建立，牛頓創立的牛頓古典力學和古典運動學就是在絕對時空觀的基礎上創立。

但是，一但他接觸了愛因斯坦的相對論，仔細看看相關研究，他就會明白愛因斯坦的相對論的概念，它認為時間和空間各自都不是絕對的，而絕對的是一個它們的整體——時空，在時空中運動的觀者可以建立「自己的」參照系，可以定義「自己的」時間和空間（即對四維時空做「3＋1分解」），而不同的觀者所定義的時間和空間可以是不同的。

是的，當他學會愛因斯坦的相對論，對於時空這個問題，就是

"遠塵離垢"(放棄其他對時空的猜想假設)，

"諸法法眼生"(學會用相對論中的時空觀去理解世界)

見法得法，覺白淨法，斷疑度惑，更無餘尊，不復從他，無有猶豫，已住果證

見法：用這個法來看世物，

得法：觀察而有驗證心領神會

覺白淨法：心領神會掌握這個方法

斷疑度惑：對世間的存在及解脫不再有疑惑。

所以，得法眼淨

就是學會佛陀看待事物方法

不為其它方法所迷惑

也因為確信了這個方法

自然升起四不壞信

自然邁向解脫之道

這就是預流果及初果的證道了