從物理學家到阿羅漢
在學佛的路上，證果是終極目標，然而對於四雙八輩的定義與理解，隨著時代演進、各宗門派的解釋，越來越難令人理解，同時深深覺得今生解脫無望，要有三大阿僧祗劫才得以解脫。
近日讀一本書：
（張雲凱 著，大千出版社）
這本書以經註經，以四部阿含經與四部尼科耶為中心，去還原世尊時代的得法眼淨即是證得初果。
拜讀後，深獲啟發，對於今世有所成就也充滿希望，燃起更精進的動力。
以下為個人之心得分享，以物理學家來理解證道、證果。
我們在媒體上常見的物理學者、或物理學家，根據維基百科的定義：物理學家是指受物理學訓練、並以探索物質世界的組成和運行規律（即物理學）為目的科學家。研究範疇可細至構成一般物質的微細粒子，大至宇宙的整體，不同的範圍都會有相對的專家。
為方便討論，我們姑且稱擁有博士學位為物理學家，那麼，成為物理學家前必然有碩士、學士、高中等學程。
我們可以用物理學家來譬喻理解四雙八輩的解脫道。那麼我們可以這樣理解：
初果須陀洹：高中
二果斯陀含：學士
三果阿那含：碩士
四果阿羅漢：博士
十地菩薩則如同有助教、講師、助理教授、副教授、教授、講座教授、特聘教授、院士...等等。
轉輪王則如同中央研究院院長
而佛、如來，則如同牛頓、愛因斯坦...等，開宗立派的偉大物理學宗師。
轉輪王可以很多，甚至每一代都有，阿羅漢也很多，但是要出現一位牛頓、愛因斯坦等級的物理學家，則是百年難遇，如同如來一樣稀有。
再從這裏延伸出去，我們可以這樣子理解：
學會某一偉大學者的觀點方法，如愛因斯坦的相對論，我們稱之為：對這個方法觀點的掌握理解，用佛學詞典就是＂法眼淨＂。
對一位高中生而言，他可能理解愛因斯坦、海森堡、牛頓、法拉第...等物理學知識與原理，但，並沒有高等微積分及其他計算、驗證的能力，我們會稱之為"慧解脫"，所以：
理解物理原理：慧解脫
計算方程式能力：定力
而他因為理解掌握了當代物理學知識，對於媒體上、生活上的似是而非的物理知識，擁有的判斷能力，就如同經文上說的：
見法得法，覺白淨法，斷疑度惑。
相對的，也有計算能力很強的，如數學家，但是，他們就不是物理學家，他們並不探索物質世界的組成和運行規律，而是專注於數、數據、邏輯、集合、結構 (數學)、空間、變化。
就如同世尊在世時，很多外道有很高的禪定功力，但沒有究竟解脫。(這裏強調，沒有貶低數學家，這裏只是借用做譬諭，數學家、物理學家對人類而言都是知識瑰寶。)
所以，確定掌握佛法精髓得法眼淨，即證初果須陀洹，並不需要很高深的定力，如同高中生，有基本的計算能力，去正確理解物理學知識即可。
聽聞即解脫，得法眼淨，是轉凡成聖入流之道，絕非必須取得高等定力後，才能入流。如同本書書的結尾所說：這套法門勢必曾經使許多飽受輪迴之苦的人們，心中燃起了解脫輪迴的希望，看見了苦邊，不會認為自己將永無止盡地忍受輪迴之苦。
是的，讀完後，更確信自己今世可以證果，也更有動力去修持。
書籍連結
（張雲凱 著，大千出版社）
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