斷五下分結的方法
斷五下分結是三果聖者的標準，這一世結束後就不再生於欲界，將在天界證得涅槃。
而五下分結：
身見（執著於有恆常不變的自我）、
戒取（執著於無益解脫的禁戒、禁忌）、
疑（對於真理的懷疑猶豫；對佛法僧戒的疑惑）、
貪欲、
瞋恚。
該如何斷呢？
在中阿含經卷第五十六
第（二〇五）晡利多品五下分結經
世尊為阿難尊者說明
斷五下分結的方法
1.不為欲所纏
2.不為恚所纏
3.不為身見所纏
4.不為戒取所纏
5.不為疑所纏
世尊接著說：
阿難！若有比丘攀緣厭離，依於厭離，住於厭離，止息身惡故，心入離、定故，離欲、離惡不善之法，有覺、有觀，離生喜、樂，得初禪成就遊。
彼依此處，觀覺興衰，彼依此處，觀覺興衰已，住彼必得漏盡，設住彼不得漏盡者，必當昇進得止息處。
這一經對於想證到三果的人而言，是很清楚的方法論，而且斷五下分結後，再依禪定，一禪、二禪、三禪....一直上昇進去(昇進得止息處)。
可見三果以下未必需要很強的禪定，所以才會有心解脫與慧解脫的不同，每個人的福德、因緣、根器不同之故。
參考經文：
中阿含經卷第五十六
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